Jau visai netrukus Kaunas perleis kult\u016bros sostin\u0117s titul\u0105 kitiems Europos miestams.\u00a0 Vienas laukiamiausi\u0173 programos akcent\u0173 \u2013 \u201e\u017dalgirio\u201c arenoje vyksiantis spektaklis ant vandens \u2013 baletorija \u201eSutartis\u201c, sujungsianti net 150 atlik\u0117j\u0173, kuri\u0173 pagrindiniai kolektyvai – Kauno bigbendas, Kauno pu\u010diam\u0173j\u0173 instrument\u0173 orkestras \u201e\u0104\u017euolynas\u201c bei Kauno muzikos ansamblis \u201eAiniai\u201c. Pa\u010diame repeticij\u0173 \u012fkar\u0161tyje \u201eKaunas Pilnas Kult\u016bros\u201c kalbino menin\u0117s id\u0117jos autor\u0119 ir kompozitor\u0119 Zit\u0105 Bru\u017eait\u0119 bei re\u017eisieri\u0173 Gedimin\u0105 \u0160eduik\u012f.<\/p>\n
Art\u0117ja paskutinis \u201eKaunas 2022\u201c renginys \u201eSutartis\u201c. Kaip jau\u010diat\u0117s, kokiomis emocijomis gyvenate?<\/p>\n
Gediminas \u0160eduikis: Jau\u010diam\u0117s gerai, tre\u010dia para kosmose (juokiasi). Su kiekviena diena laiko lieka vis ma\u017eiau, tad k\u016brybin\u0117 temperat\u016bra kyla. Pama\u017eu prasideda bendros repeticijos, visi, kurie repetavo atskirai \u2013 \u0161ok\u0117jai, atlik\u0117jai, chorai, pama\u017eu jungsis \u012f visum\u0105. Netrukus repetuosime tur\u0117dami visas dekoracijas.<\/p>\n
Zita Bru\u017eait\u0117: Ruo\u0161iantis naujam \u012fvykiui, bet kuriam k\u016br\u0117jui stipriai pakyla adrenalinas. Reikia spr\u0119sti ne tik k\u016brybinius, bet ir techninius klausimus\u2026 Dabar \u2013 pats intensyviausias etapas, kurio metu vyksta ir muzikos klausymas, ir repeticijos, ir \u012fvair\u016bs keitimai, pokalbiai, kyla naujos id\u0117jos.<\/p>\n
K\u0105 jums rei\u0161kia \u201eSutartis?\u201c Apie kok\u012f susitarim\u0105 kalbame?<\/p>\n
G: \u201eSutartis\u201c \u2013 tre\u010dioji \u0160iuolaikinio Kauno mito trilogijos dalis, kuriai inspiracij\u0105 dav\u0117 Rytis Zemkauskas. Pirmojo renginio \u201eSukilimas\u201c pradas buvo kiek destruktyvus, antrasis \u2013 \u201eSantaka\u201c \u2013 kalb\u0117jo apie dviej\u0173 j\u0117g\u0173, upi\u0173 suart\u0117jim\u0105. Tre\u010diojoje dalyje \u017ei\u016brovui tiesiogiai neatsakysime, kas yra toji \u201eSutartis\u201c, tarp ko ji sudaroma. Si\u016blysime kiek labiau konceptual\u0173 ir filosofin\u012f \u017evilgsn\u012f. Juk gyvendami socialin\u012f gyvenim\u0105 nuolat turime laikytis susitarim\u0173 \u2013 pavyzd\u017eiui, sustoti degant raudonai \u0161viesoforo \u0161viesai. \u201eSutartis\u201c \u2013 labai platus \u017eodis, tai ir susitarimas su savimi, su savo artimuoju, su savo miestu ar visuomene.<\/p>\n
\u0160ioje dalyje palie\u010diamas dualumas \u2013 \u017ev\u0117ris ir miesto gyventojai, miestas ir \u017emogus, vyras ir moteris. Daug d\u0117mesio skirsime vandens stichijai \u2013 vyri\u0161kajam pradui Nemunui ir moteri\u0161kajam \u2013 Neriai. Ta\u010diau tai n\u0117ra meil\u0117s istorija, grei\u010diau jau miesto transformacija \u2013 nuo jo u\u017egimimo iki \u0161i\u0173 dien\u0173.<\/p>\n
\u201eSutartyje\u201c \u012f miesto k\u016brim\u0105si ir \u017emogaus santyk\u012f su juo \u017ei\u016brime pla\u010diau, kaip \u012f universal\u0173 fenomen\u0105. Nenorime prisiri\u0161ti prie dat\u0173, pasakoti istorijos chronologi\u0161kai, nes tai mus \u012fspraust\u0173 \u012f tam tikrus r\u0117mus. Mums svarbiau tyrin\u0117ti emocinius \u017emogaus ir miesto ry\u0161ius nei pamin\u0117ti reik\u0161mingas istorines datas. Galiausiai, juk istorij\u0105 ir kuria \u017emon\u0117s.
\n\u201eSutartis\u201c. Fragmentas.<\/p>\n
G: Kuo jums \u201eSutartis\u201c atrodo i\u0161skirtin\u0117? Kokie stipriausi, \u012fsp\u016bdingiausi \u0161io renginio aspektai?<\/p>\n
Z: Vis\u0173 pirma, tai naujas k\u016brinys, sukurtas b\u016btent \u201eKaunas 2022\u201c u\u017edarymui, jo apimtis prilygsta solid\u017eiam teatriniam veikalui, kuriame susilies \u0161iuolaikinis \u0161okis ir muzika, dramaturgija ir scenografija, \u0161viesos ir vaidyba. Kaip teatre \u2013 daug komponent\u0173. Nuo pat prad\u017ei\u0173 \u0161\u012f pasirodym\u0105 vadinu baletorija. Vieni klausia \u2013 kas tai? Kiti i\u0161kart bando ie\u0161koti atsakym\u0173 \u2013 kur a\u0161 apie tai gird\u0117jau? Man patinka sugalvoti k\u0105 nors nauja, juolab, kad \u017einomi \u017eanrai da\u017enai neatspindi to, k\u0105 norisi pasakyti. O \u010dia yra paprasta, tik gal skamba naujai: \u201eballo\u201c rei\u0161kia \u0161ok\u012f, bali\u0173, \u201eoro\u201c \u2013 kalbu, meld\u017eiu.<\/p>\n
Antra, k\u016brinyje dalyvauja apie 150 \u017emoni\u0173. \u010cia susipina pu\u010diam\u0173j\u0173 garsai, mu\u0161amieji, d\u017eiazas, elektronika, chorin\u0117 muzika, \u0161iuolaikinis \u0161okis, solist\u0173 pasirodymai. Miuziklas, opera, spektaklis \u2013 tai daugialypis k\u016brinys, kuriame kiekvienas ras sau artim\u0105 \u0161akn\u012f.<\/p>\n
Svarbi k\u016brinio \u017einut\u0117 \u2013 kad turime ie\u0161koti ir siekti bendryst\u0117s gyvenant kartu. Tik augimas ir k\u016bryba sukuria efekt\u0105 statant miestus. Ir nors \u0161is k\u016brinys siejamas su Kaunu, norisi kalb\u0117ti pla\u010diau \u2013 apie miestus, juose gyvenan\u010dius \u017emones \u2013 statan\u010dius ir kurian\u010dius miesto istorij\u0105, kuri virsta legendomis.<\/p>\n
G: \u0160iandien atrodo, kad labai svarbu viskas \u2013 ir kostiumai, ir atlik\u0117jai, ir muzika, ir dekoracijos. Man atrodo \u012fdomu, tai, kad \u201eSutartis\u201c yra \u0160iuolaikinio Kauno mito trilogijos paskutin\u0117 dalis, tam tikra pabaiga. Manau, kad \u017ei\u016brovui bus \u012fdomu pamatyti \u017dv\u0117ries kelion\u0119, tai, kaip skirtingi menininkai pa\u017evelg\u0117 \u012f \u0161iuos pasakojimus. \u201eSutartis\u201c \u2013 tam tikras finalinis vaizdas, pabaiga.<\/p>\n
\u201eSutartis\u201c \u2013 muzikinis spektaklis ant vandens. Kod\u0117l pasirinkta \u0161i materija? Ar ji k\u0105 nors simbolizuoja?<\/p>\n
G: Vanduo \u2013 tik vienas i\u0161 element\u0173, ta\u010diau, ko gero, labiausiai komplikuotas, reikalaujantis techninio d\u0117mesio. Jis prideda nema\u017eai i\u0161\u0161\u016bki\u0173 \u2013 pavyzd\u017eiui, \u0161ok\u0117jai ir choro atlik\u0117jai tur\u0117s m\u016bv\u0117ti specialius apavus, kurie pad\u0117s vandenyje nesu\u0161alti, leis saugiau jud\u0117ti.<\/p>\n
Vanduo yra stichija, \u012fdomi pati i\u0161 sav\u0119s \u2013 da\u017enai patys nepastebime, kaip, b\u016bdami gamtoje, u\u017esimir\u0161tame ir u\u017esi\u017ei\u016brime \u012f vanden\u012f. \u0160iame pasirodyme vanduo bus savoti\u0161kas veik\u0117jas \u2013 pamatysime j\u012f ir visi\u0161kai ram\u0173, ir stipriai banguojant\u012f.
\nM. K. C\u030ciurlionis. \u201eRamybe\u0307\u201c. I\u0161 Nacionalinio M. K. C\u030ciurlionio dail\u0117s muziejaus archyvo.<\/p>\n
\u201eSutart\u012f\u201c \u012fkv\u0117p\u0117 Mikalojus Konstantinas \u010ciurlionis. Kiek jo k\u016bryba atsispind\u0117s scenografijoje, muzikoje?<\/p>\n
G: Esame Kaune, kuriame veikia M. K. \u010ciurlionio muziejus, tad nenuostabu, kad jo muzika ir dail\u0117s k\u016briniai tapo mums savoti\u0161ka kelrode \u017evaig\u017ede. Kas atid\u017eiai klausosi, i\u0161girs M. K. \u010ciurlionio k\u016brini\u0173 motyv\u0173, kurie \u012fsipins \u012f m\u016bs\u0173 \u0161iuolaiki\u0161k\u0105 muzikin\u012f audin\u012f. Beje, nenor\u0117\u010diau, jog auditorija i\u0161sig\u0105st\u0173 \u017eod\u017eio \u201e\u0161iuolaiki\u0161kas\u201c, kuris da\u017enam asocijuojasi su sud\u0117tinga kompozicija ir harmonija \u2013 m\u016bs\u0173 k\u016brinys turi lengvumo, jis bus suprantamas bei vertingas tiek m\u0117g\u0117jui, tiek profesionalui.<\/p>\n
Z: M. K. \u010ciurlioniui labai svarb\u016bs buvo varpai, kuri\u0173 motyv\u0105 atpa\u017einsime ir k\u016brinyje, \u010dia skamban\u010diose \u0161iuolaikin\u0117s muzikos interpretacijose. Tad, galima sakyti, kad M. K. \u010ciurlionio akys baletorijos metu tikrai mus steb\u0117s. Ta\u010diau M. K. \u010ciurlionis buvo atrastas jau pakeliui, prad\u017eioje b\u016bta ir daug kit\u0173 reik\u0161mi\u0173, vienaip ar kitaip susijusi\u0173 su Kaunu. Tai ir Hanzos miestas, klestin\u010dios pramon\u0117s miestas, jaunatvi\u0161kas miestas, kuris padiktavo mint\u012f apie \u0161io k\u016brinio dalyv\u012f \u2013 chor\u0105 \u201eJaunyst\u0117\u201c.<\/p>\n
Kokie buvo did\u017eiausi i\u0161\u0161\u016bkiai kuriant tokio masto rengin\u012f?<\/p>\n
Z: Didel\u0117 k\u016brinio apimtis ir daug dalyk\u0173, kuriuos reikia i\u0161 anksto apgalvoti, pvz.: prisijaukinti libret\u0105, surasti jam tinkamiausi\u0105 garsin\u012f r\u016bb\u0105, \u012fsivaizduoti b\u016bsim\u0105 pasirodymo pristatymo erdv\u0119 bei techninius sprendimus. A\u0161 jau nekalbu apie tai, kad viso proceso metu b\u016btina sklandi tarpusavio komunikacija, darb\u0173 planavimas ir \u017einojimas, kad visada gali prireikti kit\u0173 sprendim\u0173, kuriuos reik\u0117s priimti greitai, ma\u017eiausiai pa\u017eeid\u017eiant ar suardant k\u016brinio konstrukcij\u0105. Ir vis tik k\u016brybos procesas yra kaip stiprus j\u016bros bangavimas (ir v\u0117l paralel\u0117 su M.K.\u010ciurlioniu). Tai ir atradimo d\u017eiaugsmai, tai \u2013 nuovargis, abejon\u0117s ir nuostabus laikas susijungiant su k\u016brybine komanda. Sunku patirt\u0173 emocij\u0173 kreives perteikti \u017eod\u017eiais.<\/p>\n
G: Saky\u010diau, did\u017eiausias i\u0161\u0161\u016bkis buvo kurti pasirodym\u0105 prie\u0161 save turint tik balt\u0105 popieriaus lap\u0105. Visa istorija, libretas, muzika buvo kurti nuo nulio. Kai kuri oper\u0105, kuri jau para\u0161yta kompozitoriaus prie\u0161 \u0161imt\u0105 ar daugiau met\u0173, gal\u0117damas pasiklausyti atlikimo, pamatyti daugyb\u0119 interpretacij\u0173 \u2013 naudoji visai kitus principus. K\u016brinio statymas nuo nulio \u2013 ir did\u017eiulis d\u017eiaugsmas, ir nema\u017eas i\u0161\u0161\u016bkis.<\/p>\n
Ko tik\u0117tis \u017ei\u016brovui einant \u012f \u201eSutart\u012f\u201c? Kam pasiruo\u0161ti?<\/p>\n
G: Manau, kad \u201eSutartis\u201c yra kiek kitoks atvejis nei, pavyzd\u017eiui, opera, \u012f kuri\u0105 einant si\u016bloma pasiruo\u0161ti, pasiskaityti. \u201eSutartyje\u201c viskas atvirk\u0161\u010diai. \u017di\u016brovui nereikia ruo\u0161tis, tik ateiti be nusistatym\u0173, i\u0161ankstini\u0173 \u012fsivaizdavim\u0173 ir t\u0105 laik\u0105 pab\u016bti kitokioje b\u016bsenoje, \u012fsijungti \u012f veiksm\u0105. \u0160is k\u016brinys negali egzistuoti be \u017ei\u016brovo, tik jo d\u0117ka reginys \u012fgauna prasm\u0119. K\u016brinyje ka\u017ek\u0105 artimo atras ne tik kaunie\u010diai \u2013 tai istorija apie \u017emogaus gyvenim\u0105, \u017emogaus mieste ir miesto \u017emoguje atspindys. Galiu pasakyti tik tiek, kad viskas bus kitaip nei j\u016bs galvojate.
\nM. Plepio nuotr.<\/p>\n
Z: Jokio specialaus pasirengimo nereikia. Tiesiog \u2013 b\u016bti pasirengusiems vietoje klausyti, i\u0161girsti, matyti, patirti ir m\u0117gautis. Kuo? Vizualiniais sprendimais, melodinga, energinga muzikos t\u0117kme, dainavimu ar \u0161okiu, kuriuose mirg\u0117s dainos, d\u017eiazo, elektroninio, roko ar modernesnio skambesys. Tad prie\u0161 tariant \u201esudiev\u201c Kaunui \u2013 Europos kult\u016bros sostinei \u2013 norime pakviesti, suburti, pad\u0117koti, susitarti ir palink\u0117ti spektakl\u012f \u017ei\u016br\u0117ti atvira \u0161irdimi. Tikiu \u2013 jis sukurs \u012fsimintin\u0105 muzikin\u0119 ir vizualin\u0119 \u0161vent\u0119.<\/p>\n